第六百三十三章福神殿
经过轩辕长老出手，绿图龟篆化作一只天鼋趴在京城上空的气运云海。背负祥瑞天图，头顶璇玑七星，绵绵紫气下垂，守护大陈国祚。
下方承露台上，荀易握着酒杯面露笑颜。
大陈皇帝和孟翰聊得开怀，忽然又想到一事：而今诸神临驾小国，可否请诸位上神为小儿赐福？
荀易三人合计一番，许梅抱过婴儿，玉指点在他额头：我以少司命之名为你祈福，此生平平安安，健康成长。一道造化生气投入婴儿体内。
荀易随后接过婴儿，先问皇帝：陛下肯曾取名？
皇帝拱手：不曾，还请上神为小儿赐名。
就叫延庆吧。荀易似笑非笑，捏了捏婴儿的脸蛋：延者，绵长也。庆者，祝贺也。算是让我等的祝福绵延长久庇护此子。也伸手一拂面，赐下一道福德紫气：我赐你福运，此生福德延绵，万事顺遂。
给天尊赐福，冥冥之中让天尊欠下因果，回头就是一笔巨大的回报。
最后，孟翰抱着婴儿，沉思一番，将刚刚凝练的一把宝剑赐给婴儿：此剑乃伏魔之器物，他日可助你杀伐卫道。
这剑可不一般，方才孟翰收拢大陈诸多邪魔的因果线，这些因果线凝聚在一处形成宝剑。此剑难斩仙神，但专克这些邪魔。只要因果线缠在剑上，任其斩杀，毫无反抗之力。
孟翰凝练此剑，本想在未来找一应劫之人传下宝剑，让那人出手斩杀群魔。而今荡魔天尊出世，正应其时。于是就把伏魔剑给他。
三人赐福后，也不久留，径直乘云而去。等他们离开，大陈国主忽然想起来：竟忘问几位上神尊号。他日朕如何给他们建立神祠？
贵妃娘娘这时上前，温婉一笑：陛下，妾身倒认得那尊女神。那是少司命娘娘，乃我朝祭祀之正神，主丰产农兴姻缘子嗣之神。
少司命？皇帝一琢磨：古来，司命之神以生死为尊。想必左侧和她对坐之人是大司命？而中央那尊紫袍神人，当是福德正神？
因为少司命的位格等级比天神低一等，所以皇帝误认为孟翰是相应对的大司命神。
他面带柔和之色看向贵妃。贵妃已经失宠半载，但如今为他生下麟儿，皇帝又想起曾经二人的恩爱。
二人抱着皇子越看越喜欢。
贵妃生产之后得少司命神力暗助，越见楚楚可人，让人心中一荡。于是，皇帝搂着她回返宫殿
当日，宫中就有旨意传下。在京城立福神殿，以祭祀三神。
神庙的规制有七等。
一重天的游散之神只配立灵坛，设神位。不得建立庙宇，不能广受香火。
二重天领神职之神方可享受祠庙祭拜。如山神土地，大多如此。荒野道路之旁立神像，建小祠，以供香火。
三重天的神灵已经可以登天而行，上通天庭，地位更高一筹，可立堂庙。并非一间小房，而是可以建数座厢房，拥有左右两阁配祀。
四重天的神灵在此之上更高一层，可在庙中设置塔楼建筑，建立多层庙宇。
五重天的天神才有资格拥有自己的神殿。这是真真正正的殿堂，拥有琼楼玉宇，辉煌可比皇宫大内。
再往上的天宫和天帝宫，属于先天神圣的建筑，在此不多详谈。
大陈皇帝为三神立庙，以荀易为主神，孟翰和许梅为配祀神，因此才能用神殿的规制。
神殿刚刚开始建造，但是圣旨传下，冥冥中便有大运加持在三神身上。
许梅在大陈国本就是列入正祀的神灵。可是按照大中小的三种祭祀规格来算，只能算是中祀。而现在一口气提升为大祀。身上那稀薄的龙气瞬间暴增十倍。但紧随其后，她诏书内容后神色古怪